Atividades Culturais

A FESTA DAS MASCARADAS

    As comemorações na cultura Igbo são belas e atraentes! Principalmente as Mascaradas e os novos festivais chamados Yam. As Mascaradas (Mmanwu), por exemplo, são realizados de acordo com os calendários nativos de cada comunidade durante os festivais, festas anuais, ritos funerários e outros encontros sociais. As máscaras são ornadas e incrementadas com vestes coloridas e máscaras feitas de madeira ou tecido. Algumas máscaras aparecem somente em um festival, mas a maioria aparece em muitos ou todos. 

    

    As Mascaradas estão associadas a elementos espirituais. De acordo com as tradições, elas representam as imagens de divindades ou parentes, por vezes, até mesmo mortas. A identidade do mascarado é um segredo bem guardado e executada exclusivamente por homens. No passado, os bailes de máscaras foram considerados como os meios para manter a paz e a ordem e foram utilizados principalmente como agentes de aplicação da lei. 

    

    A aldeia inteira era levada à cerimônia de abertura dos bailes de máscaras coloridas. Enquanto entretém o povo através de danças e exibindo feitos extra-humanos, as Mascaradas iam até determinados indivíduos e em voz alta anunciavam quaisquer maus hábitos, crimes ou mau comportamento dessa pessoa. Como as pessoas sempre levavam correções dessas exposições, as máscaras foram eficazes em manter-se com as normas e valores tradicionais nas comunidades. 
  A identidade do mascarado é um segredo bem guardado e executada exclusivamente por homens. No passado, os bailes de máscaras foram considerados como os meios para manter a paz e a ordem e foram utilizadas principalmente como agentes de aplicação da lei. A aldeia inteira iria sai para a cerimônia de abertura dos bailes de máscaras coloridas. 



Fonte:
http://www.igboguide.org/HT-chapter9.htm

PRODUÇÕES ARTÍSTICAS

Tornozeleira latão (ogbo), do início do século 20. Tornozeleiras de bronze foram usados em pares por mulheres Igbos de famílias ricas.

Fonte: The British Museum / Heritage-Images

    Objetos de bronze, produzidos através do método de fundição, foram datados de 900 dC. É possível que os habitantes de Igbo tinham uma arte metalúrgica que floresceu tão cedo quanto o século IX (embora esta data ainda seja controversa). Três locais foram escavados, revelando centenas de vasos rituais e fundições de bronze ou bronze com chumbo que estão entre os bronzes mais inventivos e tecnicamente talentosos de todos os tempos. O povo de Igbo-Ukwu, antepassados da atual Igbo, foram os primeiros mestres de cobre e suas ligas na África Ocidental, trabalhando o metal através de martelar, flexão, torção, e incisão. Eles são provavelmente um dos primeiros grupos de africanos ocidentais a empregar os de fundição por cera perdida técnicas na produção de esculturas de bronze. Estranhamente, as evidências sugerem que seu repertório metalúrgico era limitado e seus ferreiros não estavam familiarizados com técnicas como a criação ou solda.

    Bronze com chumbo objeto cerimonial, que se pensa ter sido o chefe de uma equipe, decorado com contas coloridas de vidro e pedra, do século 9, a partir de Igbo Ukwu, Nigéria; no Museu da Nigéria, Lagos. Altura 16,8 centímetros.

Frank Willett

    Vaso envolto em rede de cordas. Igbo Isaiah, Igbo-Ukewa, séc. IX / séc. X de bronze com chumbo. 

Museu Nacional, Lagos, Nigéria (79.R.4) 

Foto © Dirk Bakker?

    Nas décadas de 30 a 60 numerosas peças de bronze, cobre, ferro e cerâmica, além de diversas contas de pedra e vidro foram encontradas na cidade de Igbo-Ukwu, próxima a wka e a Onitsha. As escavações, feitas em três lugares diferentes, passaram a se distinguir pelos nomes dos irmãos em cujos compounds se situavam: Igbo Isaiah, Igbo Richard e Igbo Jonah.

   O primeiro parece ter sido um santuário ou depósito de objetos sagrados. O segundo, uma câmara mortuária. O terceiro, uma cova na qual se colocou intencionalmente material muito variado, ou para ocultá-lo de um inimigo que se aproximava, ou porque os objetos tivessem sido profanados ou perdido o sentido, por mudança de religião.

   Os achados de Igbo Richard permitiram que se reconstituísse um túmulo em riquezas de detalhes e material. Um homem rico e de posses visto o grande número de objetos e de, pelo menos, cinco indivíduos que, numa parte superior da tumba e sacrificados ritualmente, o acompanhavam para servi-lo.

    Grande parte das peças, porém, encontrava-se nas escavações de Igbo Isaiah. Dali, saíram grandes vasos de bronze, recipientes em forma de búzios.

Fontes:

http://www.metmuseum.org/toah/hd/igbo/hd_igbo.htm

SILVA, Alberto da C. Igbo-Ukwu. IN: A enxada e a lança: a África antes dos portugueses. 3° Ed. Rio deJaneiro: Nova Fronteira, 2006.